PS Sa Alexander Golitzin va conferenția în ultima zi (miercuri 3 iunie, ora 19, la Teatrul clasic „Ioan Slavici”) a manifestărilor organizate de Festivalul Logos, Arte și Har, de la Arad, coordonate de Arhim. Teofan Mada, vicar eparhial. Titlul conferinței, ales de distinsul oaspete, este „Drumul spre teologia mistică prin Sfântul Munte Athos”. Această temă nu este altceva decât o mică autobiografie, în care invitatul va explica, printre altele, cum a ajuns la studiul Părinților Bisericii după întâlnirile de pe Sf. Munte Athos cu oameni duhovnicești. Va fi însoţit de Pr. Silviu Bunta, profesor de mistică iudaică şi creştină la Universitatea Dayton, din USA.

PS Alexander este descendent al prinților ruşi Golitzin, monah atonit, profesor universitar și episcop american. Profilul său conturează o sinteză paradoxală, dar extraordinară, între vechile tradiţii creştine şi lumea academică contemporană, fiind unul dintre cei mai cunoscuți teologi din lume, specialist în Patrologie, Ascetică şi Mistică. La el știința enciclopedică de carte se împletește cu situarea ascetică și liturgică în consonanță cu Scriptura și Părinții Bisericii. A atras atenția asupra faptului că, pe modelul sintezei neopatristice, este nevoie ca teologia ortodoxă contemporană să recupereze creativ și domeniul studiilor biblice. S-a născut în 1948 în California din familia princiară rusă Golitzin. Studiază la prestigioasa Universitate a Californiei din Berkley, unde şi-a luat licenţa (BA) în Filologie (Limba engleză). Deși născut în California, nu departe de lumea multicoloră a Hollywood-ului, unde tatăl său a fost producător, Alexander Golitzin preferă să studieze teologia cu John Meyendorff şi Al. Schmemann la St. Vladimir’s Seminary din New York, unde obține un Master în Teologie (M.Div.). De la New York pleacă la studii doctorale la Universitatea Oxford din Anglia, unde lucrează sub îndrumarea Mitropolitului Kallistos Ware, unde şi-a luat doctoratul (D.Phil.) în Teologie în 1980, cu o teză despre Sf. Dionisie Areopagitul.

În timpul studiilor doctorale, a petrecut doi ani în Grecia şi un an la Muntele Athos, în preajma stareţului Emilianos de la Mănăstirea Simonos Petras. Aici învață greaca modernă tocmai pentru a putea conversa liber cu acest om îndumnezeit. Dupa primirea titlului de doctor în teologie, îndrumat de părintele său duhovnicesc, se întoarce în Statele Unite ca să slujească Evanghelia prin predarea teologiei. Este hirotonit diacon, preot, și tuns în monahism la Sf. Munte Athos. Predă teologia la St. Vladimir’s Seminary, iar în 1989 devine profesor la Universitatea Marquette din statul Wisconsin, unde până în 2012 predă literatura ascetică și mistică ortodoxă timpurie.

Aici se adună în jurul dânsului un grup de ucenici intelectuali și duhovnicești. Această grupare internațională devine cunoscută între timp ca școala „Theophaneia”, care este o  nouă şcoală de istorie a religiilor unde interesul cercetării se concentrează asupra teofaniilor – propunînd o investigaţie a statutului lor aparte în culturile antice ale Orientului apropiat. Cunoaşterea întregului creuzet religios, cultural şi filosofic în care s-a născut creştinismul biblic presupune dezvoltarea unei reflecţii asupra liturghiei, scripturilor şi artei sacre din primele secole, într-o lectură comparată a credințelor. Ideea teofaniei este centrala oricărei naraţiuni biblice intertestamentare, fiind prezentă în articulaţiile pivotale ale credinţei vechiului şi noului Israel. Grupul „Theophaneia” editează revista Scrinium sub coordonarea PS Alexander. El îşi propune o investigaţie a textelor biblice, pseudo-epigrafe şi patristice din perspectiva acestei filiaţii tematice. Abordarea vechilor tradiţii iudaice şi creștine presupune efortul familiarizării cu o literatură aflată dincolo de fundalul clasic al scrierilor patristice de extracţie greacă şi latină.

În 2012 este ales și consacrat episcop al Bisericii Ortodoxe din America și se retrage de la catedră pentru a se dedica episcopatului, dar nu fără a i se conferi titlul onorific de profesor emerit, coordonând doctoranzii universității americane.

Pe lângă multe articole, a publicat cinci cărți, printre care și volumul românesc Mistagogia: Experiența lui Dumnezeu în Ortodoxie, apărut la editura Deisis în 1998, prin îngrijirea PC Arhid. Prof. Ioan Ică jr.  În limba română a mai apărut (ca editor), Mărturia ortodoxă a Sfântului Munte. Glasuri contemporane din Muntele Athos, traducere din limba engleză de Ioana Dumitrache-Lupescu, ed. Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti, 2006. Apoi un „Studiu”, în vol. Arhimandritul Emilianos, Cateheze şi cuvântări 1. Monahismul – pecetea adevărată, traducere de Ioan I. Ică, Jr., Deisis, Sibiu, 1999.  Și în fine un alt „Studiu”, în vol Sf. Simeon Noul Teolog, Discursuri teologice şi etice. Scrieri I, traducere şi studiu introductiv de Ioan I. Ică, Jr., Deisis, Sibiu, 2001.

Din colaborarea cu un alt apropiat, în cercetarea teologică, Părintele Michael Prokurat, a văzut lumina tiparului o a șasea carte, un dicționar istoric al Bisericii Ortodoxe. Studiile sale se axează mai ales pe temele vederii lui Dumnezeu și a îndumnezeirii omului, privite mai ales din perspectiva continuităților și paralelelor cu tradițiile mistice iudaice.

A vizitat România până acum de două ori, prima dată în 1991 și apoi în 2007, când a ţinut prelegerea: „Theophaneia: Manifestarea divină în tradiţiile celui de-al doilea Templu, creştinism şi rabinism” (New Europe College, Bucureşti).Între 25 mai – 9 iunie va reveni în România, pentru a participa la manifestările Festivalului Logos, Arte și Har, la invitația Înaltpreasfințitului Timotei al Aradului, cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Patriarh Daniel.

În privința slujirii arhierești, Preasfinția Sa Alexander și-a exprimat viziunea chiar în declarația dinaintea consacrării, declarație plină de rezonanțe cu Sfinții Părinți mistici: „Când stă înaintea sfântului altar . . ., episcopul iconizează pe Unul și Singurul Arhiereu–Hristos–Care lucrează prin slujitorul Său. Deși este adevărat că Domnul nostru Iisus este Dumnezeu adevărat și Împărat adevărat, este de asemenea adevărat că El nu a venit la noi, propriile Sale făpturi, cu pompa și splendoarea Împăratului, înconjurat de cetele cerești, ci mai degrabă în smerenie S-a golit pe Sine și S-a arătat în asemănarea unei slugi. Acestea sunt imagini foarte diferite: prima revelează splendoarea cerească, iar a doua smerenia, îndelunga-răbdare și dragostea vieții și slujirii Domnului nostru. . . Trebuie să păstrez în minte această diferență dealungul întregii mele slujiri ca episcop; adică slava iconografiei liturgice nu trebuie sa fie prezentă deloc în biroul meu și în purtarea mea de zi de zi. Faptele mele, modul meu de a vorbi, pe scurt slujirea mea trebuie să fie determinată de exemplul dat nouă de Dumnezeu Cuvântul Însuși”.

În cadrul manifestărilor social-spirituale și cultural-filantropice ale Festivalului internațional Logos, Arte și Har, a fost evocată marți seara, 26.05. 2015, la Sala festivă a Facultății de Teologie „Ilarion V. Felea” din Arad, personalitatea Cuviosului Paisie Aghioritul, canonizat recent de Patriarhia Ecumenică, a cărei Comisii de canonizare a ridicat, în unanimitate, pe Părintele Paisie la demnitatea altarelor. Sfințenia Cuviosului Paisie este o realitate tis oikumene, universală, în conștiința panortodoxă, fapt evidențiat și de declarația Mitropolitului Anthimos de Alexandroupolis (prezentată în Festival), imediat după comunicatul de presă al Patriarhiei Ecumenice, care făcea cunoscut canonizarea Părintelui Paisie ca un act care recunoaște sfințenia sa în conștiința și evlavia poporului lui Dumnezeu. Actul de canonizare „nu declară sfințenia unui sfânt”, ci recunoaște sfințenia sa în sânul comunității credincioșilor ortodocși. Dacă în secolele trecute Patriarhia Ecumenică canoniza un sfânt sau sfântă după o perioadă de timp mai îndelungată de la adormirea lor în Domnul, acum în ultima perioadă, datorită prezenței lor vii în conștiința credincioșilor și a rațiunilor binecuvântate, pastoral-misionare și doxologic-liturgice, canonizarea unor sfinți s-a făcut mult mai repede. Este cazul Sf. Nectarie, Sf. Siluan, Sf. Porfirie și Sf. Paisie.

Personalitatea Cuviosului Paisie a fost prezentată prin intermediul artei a șaptea, filmul. Mai multe documentare, interviuri și chiar mărturii directe ale Părintelui Paisie au fost prezenatate în Festivalul Logos, pentru a evoca viața, învățătura și activitatea duhovnicească de îndrumare a credincioșilor a Părintelui aghiorit. Astfel, Festivalul face reală întâlnirea între artă și spiritualitate, între cult și cultură, între media și evanghelizare prin promovarea ethosului creștin prin intermediul filmului documentar. Festivalul este totodată și prilejul întâlnirii dintre cultură și filantropie. Au fost dăruite, până acum, 800 de cărți de teologie și spiritualitate, la care se adaugă 200 de pachete pentru copiii și tinerii care au participat la manifestările artistice și spirituale ale Festivalului. Manifestarea de la Facultatea de Teologie s-a încheiat prin oferirea unei agape frățești tuturor participanților la manifestarea închinată Cuviosului Paisie, părintele „nobleții spirituale și a iubirii filantropice”.

Săptămâna viitoare, 5 mai 2015, ora 18, se vor deschide la Teatrul clasic „Ioan Slavici” din Arad, cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Timotei, Arhiepiscopul Aradului, manifestările Festivalului Logos, „Arte și Har”, dedicate copiilor și tinerilor, celor ce iubesc artele, tuturor acelora care se deschid sau celor care se bucură de ele sau chiar au primit darul divin al creativității. Festivalul este rodul parteneriatelor încheiate de Arhiepiscopia Aradului cu diverse instituții publice, locale și județene arădene. Festivalul Logos se dorește a fi un eveniment al comuniunii și bucuriei, al deschiderii sociale, al asumării educative și al responsabilității pastorale în parohii. La această ediție participă 80 de copii și tineri talentați, îndrumați de 10 coordonatori de grup, cu aptitudini remarcabile în toate artele, din grădinițele, școlile, liceele, colegiile și universitățile bănețene, cu invitați din Rep. Moldova, Austria și SUA. Festivalul pășește în întâmpinarea tinerilor, cu respect și prețuire sinceră față de darurile lor artistice, prin evocarea acelor valențe spirituale și artistice ce izvorăsc din repertoriul cultural universal, dar mai ales din înălțătorul patrimoniu creștin, ortodox. Festivalul promovează toate artele, de la muzică la teatru creștin, afirmă dimensiunea moral-catehetică a filmului artistic și documentar religios, promovând cunoașterea etosului biblic și patristic prin seminarii, simpozioane și conferințe publice, prin invitarea unor lectori din țară și din afară, care se dăruiesc problemelor și nevoilor sociale, artistice și culturale prezente ale tinerilor și familiilor, ale școlilor și ale universităților. Ediția din acest an este închinată Înaltpreasfințitului Dr. Timotei Seviciu, care a dovedit, prin deschiderea față de proiectele și parteneriatele pastoral-misionare, artistice, educative și sociale ale Centrului Eparhial, că are mereu și mereu o tinerețe spirituală.

Arhim. Teofan Mada, vicar eparhial, coordonator festival

În data de 6 martie, cu începere de la ora 18, Sala Aula Maga “Iuliu Maniu”, de pe Bd. Revolutiei, nr. 81 (fostul sediu al ziarului Adevarul) va găzdui conferința publică cu titlul  ”Medicina ca misiune creștină”. Aceasta va fi sustinuta de Dl.Doctor Dan Cioată, de la Institutul de Boli Cardiovasculare, din Timisoara,

Dl. Dan Cioată este un chirurg de exceptie, care dupa ce a ținut la propriu între palme inimile bolnavilor, a descoperit miracolele vieții ți existența lui Dumnezeu. După studii eminente, în medicină, și după o experiență complexă în tara și în străinătate, a studiat și teologia, fapt care l-a determinat să reflecteze mai mult spre practica unei medicine creștine. Oricum, el a devenit docotorul de inimă, dar și teologul care vorbește inimii. Dl. Dan Cioată are un singur raspuns la multumirile pacientilor: “Nu mie sa-mi multumiti. Multumiti-i lui Dumnezeu, căci El a lucrat prin mâinele mele. Prin urmare, misiunea dumneavoastră nu s-a terminat încă”.

Sunteti bine veniti!

Arhim. Teofan Mada, vicar administrativ eparhial

În perioada 14-21 iulie 2014, în ambientul oferit de Tabăra școlară a stațiunii Moneasa, așezată la poalele munților Codru-Moma, pe valea pârâului Moneasa, a avut loc a doua ediție a taberei social-educative „Biserica este o îmbrățișare”. Acest eveniment a făcut parte din cadrul proiectelor cultural-științifice și social-educative derulate pe parcursul anului 2014 de către Consiliul Județean Arad și Centrul Cultural Județean Arad în parteneriat cu Arhiepiscopia Ortodoxă a Aradului. Tabăra s-a desfășurat cu binecuvântarea Î.P.S. Dr. Timotei Seviciu, Arhiepiscopul Aradului, coordonatori fiind Arhim. Dr. Teofan Mada, Vicar administrativ la Centrul Eparhial Arad și Ana-Maria Dragoș, Director al Centrului Cultural Județean Arad. Tabăra a avut ca scop promovarea valorilor socio-moral-creștine în rândul copiilor proveniți din diverse medii sociale ale Arhiepiscopiei Aradului.

Obiectivele propuse s-au realizat printr-o diversitate de activități care au avut drept scop formarea caracterului socio-moral al copiilor, construirea încrederii în sine, în semeni și în Dumnezeu, stimularea creativității, a imaginației și a spiritului de muncă în echipă. Activitățile principale au constat în discuții și comentarii asupra unor documentare, filme sau desene animate cu caracter creștin, în organizarea de cateheze, de vizite la obiectivele religioase și culturale din zona stațiunii Moneasa, de concursuri pe teme biblice, a unor workshopuri de cunoaștere și autocunoaștere sau cu tematică specifică, a unor jocuri în aer liber și a unor concursuri sportive. Fiecare zi a fost deschisă cu rugăciunile de dimineață și încheiată cu rugăciunile de seară, pe care le-au citit elevii înșiși.

În prima zi, 14 iulie, în tabără au sosit elevii care după cazare și după masa de prânz au fost antrenați într-o serie de activități bazate pe joc, având drept obiective cunoașterea reciprocă și autocunoașterea. În cadrul diverselor jocuri/ icebreakere (Jocul numelor, Găsește-ți păstorul etc.), fiecare elev a trebuit să creioneze în câteva cuvinte principalele sale trăsături de personalitate. De asemenea, în urma observării elevilor de-alungul jocurilor, aceștia au fost împărțiți pe echipe, fiecărei echipe conferindu-i-se câte un lider. Cu această ocazie au primit și prima activitate, echipele trebuind sa creeze un model decorativ din paie. Echipele și-au ales și un nume fiecare: Giusto, Veverițele, Câștigătorii și Curcubeu.

S-au stabilit, de comun acord cu elevii, regulile de comportament care trebuie respectate pe parcursul desfășurării taberei. Seara au fost liberi să aleagă diverse activități recreative, printre care pe primul loc s-au situat cele sportive.

Marți, 15 iulie a fost o zi deosebit de complexă prin prisma activităților desfășurate. Primele ore ale dimineții au fost dedicate unei drumeții pe drumul forestier ce urcă pe lângă valea pârâului Moneasa.  Drumeția a fost condusă de ghidul Pavel Radu, care i-a fascinat pe elevi prin cunoștințele sale referitoare la locurile, oamenii și natura stațiunii. După masa de prânz a avut loc vizionarea unui film creștin rusesc de scurt metraj, urmată de discuții catehetice pe tema: Iubirea de aproapele. Seara a fost dedicată activităților sportive iar la finalul ei, în jurul focului de tabără, s-au recitat poezii și s-au interpretat pricesne și cântece patriotice.

Miercuri, 16 iulie, la primele ore ale dimineții, elevii au desfășurat activități practice. Organizată ca atelier decoupage, activitatea principală a constat în imprimarea unei imagini pe un cadru de carton. După amiaza, elevilor li s-a susținut o cateheză cu tema Momentele principale ale Sfintei Liturghii, în care s-a utilizat videoproiectorul precum și jocul pentru fixarea cunoștințelor. Aranjați pe grupe, elevii au trebuit să reconstituie momentele principale ale Liturghiei, cu ajutorul unor cartonașe pe care să le țină în ordinea corectă.

Seara au fost primți de Părintele David și Monahul Serafim la schitul Sfinții Apostoli Petru și Pavel din stațiune, unde au participat la slujba Vecerniei și Utreniei, ocazie cu care toți elevii s-au mărturisit. Cu acest prilej, Pr. Lect. Lucian Farcaşiu, de la Facultatea de Teologie ‘Ilarion V. Fellea‘ din Arad, a ţinut o cateheză liturgică pentru copiii prezenţi.

Ziua de joi, 17 iulie a început cu participarea la Sfânta Liturghie în cadrul bisericii de la schitul stațiunii. În cadrul acesteia, elevii s-au împărtășit. Tot în primele ore ale dimineții   fetele, grupat pe echipe, au gătit la bucătărie o prăjitură căreia i-au dat diverse modele,  în timp ce băieții au fost implicați în activități sportive.  Seara a fost dedicată unui joc de strategie pe echipe, extrem de captivant și solicitant pentru membrii celor patru echipe. Echipele trebuia să parcurgă mai multe etape / obstacole/ probe pe care le puteau realiza doar împreună, fiind nevoiți să adune o serie de indici până la final. Echipele au primit câte o hartă a spațiului de parcurs și o listă de indicii. Jocul a pus la încercare atât condiția fizică a elevilor, cât și spiritul de echipă, atenția, concentrarea și cultura generală. La final, seara, s-au tras concluziile, s-a vorbit despre calitatea echipelor, despre lideri și puterea lor de a-și conduce echipa. De asemenea, după cină, echipele au participat la jocuri de teatru, drama games, care vizau creativitatea echipelor. Unul dintre jocuri presupunea mimarea în echipă a unui tablou viu. Echipele au colaborat foarte bine și au fost foarte inventive.

Vineri dimineața, 18 iulie, a avut loc cea de-a doua excursie a taberei, sub conducerea aceluiași ghid experimentat, d-l Pavel Radu, care a prezentat împrejurimile stațiunii. După-masă fiecare grupă de elevi a realizat colaje pornind de la citate semnificative. Colajele realizate au fost expuse în sala de sport a taberei, unde au rămas și după încheierea acesteia.  Seara s-a încheiat cu un mini-campionat de fotbal și unul de volei.

Sâmbătă, 19 iulie, s-a vizionat un film documentar dedicat personalității părintelui Arsenie Boca. Un desen animat creștin în câteva episoade, având ca temă viața și parabolele lui Iisus au prefațat cateheza de după-amiază pe tema Decalogului. De asemenea, elevii au realizat un workshop prin care o anumită poezie dată, construită pe tema naturii, trebuia reprezentată vizual cu ajutorul unei tehnici asemănătoare pointilismului, realizată cu ajutoul hârtiei creponate.

Duminică, 20 iulie a început cu participarea la Sfânta Liturghie, la schitul din Moneasa. După aceasta a avut loc un concurs biblic, format din zece întrebări care au recapitulat pe scurt punctele principale ale Catehismului ortodox. Concursul biblic a fost urmat de o serie de jocuri de feedback, care a urmărit să evidențieze concluziile la care au ajuns copiii în urma activităților depuse, solidaritatea și omogenitatea echipelor. Seara s-a sfârșit cu un superb foc de tabără, precedat de momente de creativitate artistică, pe echipe.  Echipa „Veverițele”, condusă de Paula Tira a regizat o scurtă scenetă de teatru, echipa „Curcubeul”, al cărei lider a fost Marius Danciu a realizat un recital de poezie și interpretare de cântece precum și o punere în scenă a Poruncilor, echipa „Câștigătorii”, condusă de Iustin Cătălin Bogaciu a făcut o prezentare în PowerPoint a activităților realizate de-a lungul taberei, iar echipa „Giusto”, cea mai bună la această activitate, condusă de Cătălin a realizat o inedită interpretare a Genezei prin intermediul unui joc de lumini și umbre.

Seara a fost dedicată şi premierii generale a tuturor elevilor participanți și premierii speciale a celor mai implicați dintre ei. Premiul I a fost acordat elevei Paula Tira, al II-lea lui Cătălin Matei, al III-lea lui Marius Danciu; mențiunea I Andreei Robu, mențiunea II lui Robert Gelu Motoarcă și mențiunea III lui Iustin Cătălin Bogaciu. Premii speciale au primit: Gabriel Robu (pentru sport), Cristian Nicolas Brad (pentru sport), Anamaria Caba (pentru sensibilitate artistică și implicare), Mihaela Cristina Dodean (pentru seriozitate și conștiinciozitate), pentru Darius Manța (pentru expresivitate artistică), Florin Adochiței (pentru perspicacitate și implicare deosebită), Antonia Stoica (pentru comportament exemplar), Anastasia Băcanu (pentru comportament exemplar). În cadrul unei discuții, elevii au dat organizatorilor feedbackul tuturor activităților pe care le-au desfășurat. Impresia finală a fost una plăcută, elevii apreciind rolul educativ și moral al taberei, astfel încât și-au exprimat dorința repetării acestei experiențe unice și în anii următori.  Luni, 21 iulie, după micul dejun, tabăra s-a încheiat cu plecarea elevilor.

Coordonatorii activităților au fost prof. dr. Anca Tomoioagă de la Colegiul Tehnic „Constantin Brâncuși”, Oradea, diac. asist. dr. Florin Tomoioagă, de la Facultatea de Teologie Ortodoxă „Episcop Dr. Vasile Coman”, Universitatea din Oradea, învățătoarea Ana Topac, de la Şcoala generală din Pâncota şi profesorul de religie Ioan Topac, de la Şcoala generală din Felnac (Jud. Arad). Şi-au dat concursul pentru reuşita activităţilor taberei şi Pr. Lucian Farcaşiu de la Facultatea de Teologie „Ilarion V. Fellea”, din cadrul Universităţii „Aurel Vlaicu” din Arad, Protosinghel David Ionescu, stareţul schitului Sfinții Apostoli Petru și Pavel din Moneasa şi mai mulți preoți din Protoieriile Ineu și Sebiş. La reuşita tuturor activităţilor şi-au adus contribuţia mai multe firme şi organizaţii de drept privat din Arad, Buteni şi Lipova.

Arhim. Teofan Mada, Vicar administrativ al Arhiepiscopiei Aradului

[nggallery id=196]